Comentário: O mundo real invadiu a Copa do Mundo, amplificando o pior do comportamento humano

foto: Twitter Fifa

Serviço de Proteção às Redes Sociais (SMPS) da FIFA identificou 89 mil publicações abusivas durante a fase de grupos da Copa do Mundo de 2026, representando um aumento de 13 vezes em relação ao Mundial do Catar em 2022


por Candace Buckner – The Athletic – 13 julho 2026 (11h08)

Uma política paraguaia foi condenada pelos seus colegas por não conseguir deixar passar uma partida de futebol sem se revelar intolerante. Um extremo cabo-verdiano capitaneou a história de conto de fadas mais pura da Copa do Mundo de 2026 sob a sombra muito real e sombria de acusações de estupro .

O técnico da Coreia do Sul precisou de proteção da polícia antimotim ao retornar para casa porque não conseguiu levar o país para a fase seguinte. O técnico egípcio insinuou fortemente a possibilidade de manipulação de resultados na derrota de sua equipe nas oitavas de final.

A comunidade do futebol na Cidade de Gaza está de luto pela morte de um organizador de festas para assistir aos jogos, que foi morto em 7 de julho em um ataque aéreo israelense.

O mundo real invadiu a Copa do Mundo. Ou melhor, sempre esteve lá, à espreita sob a propaganda de união e os cortes glamorosos de celebridades em camarotes. Embora dediquemos nosso tempo livre ao drama da prorrogação, esses 39 dias de distração não conseguem obscurecer a verdade: o futebol é assolado pela feiura.

Essas partidas não devem desviar nossa atenção  de algo tão sério quanto as alegações e investigações de agressão sexual contra três jogadores do torneio. O ganês Thomas Partey aguarda julgamento em Londres e enfrenta múltiplas acusações de estupro , enquanto o cabo-verdiano Ryan Mendes e o marroquino Achraf Hakimi — ambos capitães de suas respectivas equipes — também enfrentam acusações de estupro na Nova Zelândia e na França, respectivamente.

Os três homens permaneceram em campo. Foi necessário um pedido de visto para impedir que Partey jogasse a partida de estreia de Gana, já que o Canadá, país anfitrião, havia negado sua entrada . Caso contrário, as federações de jogadores não viam motivo para impedir que acusados ​​de crimes sexuais representassem seus países.

Em outros incidentes reais ocorridos durante a Copa do Mundo, a ignorância racial e cultural voltou a se manifestar.

Logo no início do torneio, uma repórter de televisão de Los Angeles fez questão de enfatizar seu desconhecimento sobre a Bósnia e Herzegovina — “Não sei absolutamente nada sobre a Bósnia”, gabou-se Abigail Velez, da ABC7 Los Angeles, “e não quero saber” — como se fosse uma provocação.

Um comentarista sérvio disfarçou estereótipos como análise — “Eu sempre disse isso, e eu realmente não sou racista, mas jogadores negros não têm concentração suficiente para aguentar mais de 60 a 80 minutos”, exclamou Rade Bogdanović — ao tentar explicar por que um jogador belga de ascendência congolesa recebeu um cartão vermelho no final de uma partida.

O comentarista holandês Rafael van der Vaart ofereceu sua visão sobre os desafios de marcar os jogadores japoneses, pois eles “são todos parecidos”.

E pensar que o futebol era para nos unir.

Durante a preparação para a Copa do Mundo, me vi acreditando nessa mentira. Nessa noção ingênua de que estamos todos unidos pelo amor ao futebol, com os anunciantes criando um lugar imaginário onde nada mais importa no mundo além do próximo gol. A Coca-Cola retrata uma diáspora de torcedores reunidos e rezando em frente a uma tela de televisão. A Michelob produz um cenário divertido, ainda que hilariamente inacreditável, em que um saguão de hotel lotado assiste, maravilhado, Lionel Messi se deixar ser superado por Christian Pulisic em uma disputa por uma garrafa de Ultra.

Nesta terra de faz de conta, não existe racismo, e ninguém se atreve a fazer gestos racistas contra um jovem negro americano por usar a camisa errada (o que de fato aconteceu em Miami, durante o jogo entre Argentina e Cabo Verde).

Mas, como Darren Watkins Jr. descobriu ao transmitir ao vivo para milhões de pessoas durante dois jogos da Argentina, o racismo ainda prospera à luz do dia e na mídia tradicional. Quando o popular criador de conteúdo, mais conhecido como IShowSpeed, vestiu a camisa da seleção argentina em duas partidas durante suas transmissões ao vivo, a câmera focou em uma seção de torcedores com as cores azul e branca do seu país. Alguns pareciam estar proferindo insultos contra ele. Um homem chegou a imitar um macaco. A FIFA respondeu abrindo uma investigação sobre o suposto abuso racista.

Uma coisa é os torcedores demonstrarem seu preconceito na multidão; é ainda mais chocante quando uma autoridade eleita se sente encorajada a postar algo tão flagrantemente e inegavelmente racista em suas redes sociais. A senadora paraguaia Celesta Amarilla foi além dos argentinos em Miami, atacando uma pessoa não apenas por usar o uniforme errado, mas por ser da cor errada.

Quando a França derrotou seus compatriotas nas oitavas de final, Amarilla chamou Kylian Mbappé de “camaronês colonizado”. Mas não parou por aí. Amarilla também tentou diminuir um dos maiores jogadores do mundo, reduzindo-o a menos que humano: “Aquele bruto nunca aprendeu a escrever. Em vez de leite materno, ele chupava cocos, e as criaturas mais instruídas que ele já ouviu foram chimpanzés.”

Embora Amarilla tenha se desonrado, muitos outros paraguaios eleitos não permitiram que seu discurso virulento representasse todo o país. Esta semana, o Senado se reuniu e aprovou uma moção denunciando suas declarações “racistas e discriminatórias”. Nunca é bom quando políticos precisam fazer censuras após um evento esportivo. Ou quando políticos se intrometem em assuntos pessoais.

Desde o presidente da Coreia do Sul exigindo uma investigação sobre a eliminação precoce da seleção e levando à renúncia do técnico Hong Myung-Bo, até o presidente dos EUA, Donald Trump, sem entender o que é um cartão vermelho, mas mesmo assim ligando para a FIFA para investigar a suspensão do atacante americano Folarin Balogun, esta Copa do Mundo pareceu um espetáculo político. Apenas uma oportunidade para os mais poderosos demonstrarem sua força e criarem crises em torno de um esporte, um jogo.

E o futebol nunca pareceu tão insignificante quanto nesta semana. Durante a partida entre Argentina e Egito, na qual os Faraós perderam por 3 a 2, o técnico egípcio Hossam Hassan fez o gesto de “X” com os pulsos cruzados em direção aos árbitros, sinalizando abuso racial, e após a derrota, acusou a FIFA de querer que a Argentina vencesse. Antes da partida, em uma festa para assistir ao jogo em Gaza, Mohamed Al-Wahidi — um trabalhador humanitário que organizava exibições públicas da Copa do Mundo — foi morto quando um míssil israelense atingiu o carro em que viajava.

O simples fato de o fenômeno dos últimos quatro anos ter retornado não significa que todos os problemas da vida tenham desaparecido. Pelo contrário: esta Copa do Mundo não serviu como uma fuga da realidade, mas como uma lupa, ampliando os piores aspectos da natureza humana para que todos pudessem ver.

Ainda assim, Messi impressiona aos 39 anos, um viking norueguês de rabo de cavalo loiro cativa os Estados Unidos a cada partida, e Mbappé mantém a classe . Portanto, sim, esta Copa do Mundo continua nos encantando, oferecendo o antídoto mais eficaz para um mundo dividido: o futebol.

Ainda assim, não devemos deixar que o encanto do esporte nos cegue para as duras realidades do mundo.


Candace Buckner é colunista nacional do The Athletic. Ela começou a escrever comentários e críticas esportivas para o The Washington Post em 2021. No total, sua carreira abrange quase 25 anos, tendo trabalhado em Columbus (Geórgia), Macon (Geórgia), Kansas City (Missouri), Gary (Indiana), Vancouver (Washington) e Indianápolis. Nos últimos quatro anos, ela conquistou prêmios entre os 10 melhores na categoria de colunistas da Divisão A da Associated Press Sports Editors, incluindo o primeiro lugar no concurso da APSE de 2024. Os trabalhos de Buckner também foram incluídos na coletânea The Best American Sports Writing.


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